l'Islam est la vérité

  Le Prophète ne s’appelle pas Mahomet, et ça n’a absolument rien à voir avec une retranscription en français, car quelqu’un qui s’appelle « Mouhammad » en français, on l’écrit Mouhammad, même sur ses papiers et non pas Mahomet. Ceux qui l’ont appelé Mahomet (moyen âge) ont voulu par cette action déshonorer le prophète ‎ﷺ. Voyez-vous, la haine contre les musulmans ne datent pas du 11 septembre, mais de bien avant, alors qu’au même moment, les chrétiens vivaient en paix sur les terres d’Islam...  

  Ibn Isḥāq a dit: Le Messager de Dieu ﷺ a rédigé un Écrit « Kitāb » entre les muhājirūn et les anṣār , par lequel il conclut une conciliation (trêve) avec les juifs et s’engage envers eux en les confirmant dans leur religion et leurs possessions, leur donnant certains droits et les obligeant à certains devoirs : > Le Pacte/ charte/ constitution de Médine: « Au nom de Dieu, le Compatissant, le Miséricordieux ! 1. Ceci est un Écrit de Muḥammad le Prophète, concernant les mu‘minūn , les muslimūn de Quraysh, ceux de Yathrib, ceux qui les suivent, qui les rejoignent et qui combattent avec eux. Ils forment une umma unique distincte des autres.   2. Les muhājirūn de Quraysh, conformément à leur condition première, doivent payer en commun la compensation pour le sang versé et ils (par groupe) rançonnent leurs captifs, (le faisant) avec droiture et justice entre croyants. 3. Les Banū ‘Awf, proportionnellement à leur condition première, paient à frais communs les compensations

Contexte historique Le Prophète Mouhammad ﷺ a signé le premier accord avec les juifs à Médine 623-624 EC La plupart des juifs espéraient que le dernier Prophète serait un des leurs et non un arabe. L’accord garantit la liberté de culte des musulmans et des juifs ainsi que des Arabes qui n’acceptaient pas l’islam. En outre, l’accord protège la sécurité de tous les citoyens de Médine et stipule qu’en cas d’attaque, toutes les parties doivent défendre Médine . L’accord met l’accent sur la justice, les droits de l’homme, les libertés et l’interdiction des crimes et des pratiques immorales. 1 – Les polythéistes de la Péninsule ont pris l’initiative d’attaquer Médine et d’exterminer tous les musulmans. Les forces coalisées comptaient 12 000 hommes armés, alors que les forces musulmanes en comptaient seulement 3 000.   2 – Les Coalisés se sont retrouvés dans l’incapacité de prendre la ville de Médine en raison des tranchées creusées à cette fin tout autour de la ville par les musulma

  En effet la lapidation des stèles est un acte d’adoration important.Le Messager d’Allâh a dit à son sujet : إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ "Le Tawaf autour de La Maison et entre Al-Safa et Al-Marwah et la lapidation des stèles n’ont été prescrits qu’afin que le rappel d’Allâh soit établi." Sounan Abou Dawoud 1888 Ceci est la sagesse pour ces lapidations.Pour cette raison la personne prononce le Takbir pour chaque pierre lancée. Et c’est en réalité-la lapidation des stèles-la plus grande adoration et humilité à Allâh. Ceci parce que la personne ne connait pas la sagesse pour la lapidation de ces stèles à ces endroits excepté qu’il s’agit d’une totale dévotion à Allâh, et celui qui se soumet à l’obéissance d’Allâh sans en connaitre la sagesse, alors c’est le plus haut degré dans l’humilité et l’adoration. Concernant les adorations ; la sagesse derrière certaines

  Q:      Qui est le premier musulman? Le 14e verset  de la sourate 6 affirme que c’est Muhammad. Le 43e verset de la sourate 7 affirme que c’est Moise. Le Coran affirme encore qu’Adam était musulman. الآية 6:14 ( قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) و 7:143 ( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (143) La réponse Louange à Allah. Sa réponse est que la primauté est soit temporelle, soit axiologique. Dans le premier cas, elle est relative en ce sens qu’elle renvoie à un temps déterminé ou à de

 Lorsque nous parlons de Muhammad ﷺ‬, le Messager de l'Islam, nous parlons de la plus importante personnalité de tous les temps. Il ne s’agit pas d’une affirmation gratuite. En effet, celui qui lit sa biographie, connaît sa moralité et ses vertus et se défait des fanatismes religieux et de ses penchants personnels, témoignera de la véracité de notre jugement.   Hadith

  1)- CHRISTIANITÉ ET LES CHRÉTIENS: Question : Qui êtes vous??? - Réponse : Je suis chrétien. Question : Qui vous a donné le nom de Christian??? -Reponse: Ce sont les païens d'Antioche (Act 11:26). - Question : Quelle est votre religion??? - Réponse : Christianisme. - Question : Où est le mot «christianisme» dans votre livre? - Réponse : Je ne sais pas. - Quel est ton livre??? - Réponse: Bible. - Question : Avez-vous déjà vu le mot «Bible» dans votre livre???? - Réponse :Je ne sais pas. - Question : Quel est le jour de service de votre congrégation??? - Réponse : Dimanche. - Question : Pouvez-vous me montrer où la Bible vous a permis d'aller à l'église le dimanche??? - Reponse Non . - Question : Pourquoi es-tu toujours chrétien??? - Réponse: Parce que ma famille est tous chrétiens. - Question : Avez-vous déjà fait des recherches sur le dogme du christianisme??? - Réponse :Non, mon pasteur a déjà des recherches. --------- 2)- ISLAM ET MUSULMANS: - Question : Qu

  Coran : Comment t'appelles-tu ? Bible : Je ne sais pas. Coran : Je m'appelle Coran (Sourate 36:2)  ----- D'où viens-tu ? Bible : Je ne sais pas. Coran : d'Allah (Sourate 39 :1).  ------- Avez-vous dit aux chrétiens d'aller à l'église le Les dimanches? Bible : NON, ils ont choisi eux-mêmes ce jour-là. Coran : Oui, je demande aux musulmans d'aller à la mosquée le vendredi (Sourate 62:9).  ------- Pourquoi n'êtes-vous pas dans votre langue d'origine ? Bible : parce que les gens ont fait beaucoup de changements en moi. Coran : Je suis dans ma langue d'origine, l'arabe et non corrompu (Sourate 12:2).    ---------- Pourquoi avez-vous tant de contradictions ? Bible : parce que je suis écrit par des inconnus (Jérémie 8 :8). Coran : Je n'ai aucune contradiction parce que je viens de Dieu (Sourate 4:82). Pourquoi avez-vous tant d'erreurs scientifiques ? Bible : parce que la vie a fait beaucoup d'erreurs stupides, par exemple. J'ai di

    Le Messager de Allāh ﷺ a dit : « مَن رَّأَى مِنْكُم مُّنكَراً فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان » Sens en français : « Celui d’entre vous qui voit un mal qui se pratique, qu’il le change par sa main, s’il est incapable, avec sa langue et s’il est incapable, qu’il déteste cela par son cœur, et ceci étant le minimum que la foi exige »   [Rapporté par Mouslim] Ce qui est visé par la vision dans le Hadīth c’est le fait de prendre connaissance de cette chose blâmable et non pas particulièrement de la voir de ses yeux. Ainsi ce Hadīth indique clairement qu’il est permis en Islam de juger les gens selon les règles, la loi de Dieu pour ainsi les corriger ou réprouver cela par le cœur. Par contre, si quelqu’un est capable de réprouver par la main ou la parole, il ne lui est pas suffisant de le réprouver par le cœur, et cette réprobation ne le sauve pas de la désobéissance à Allāh. Celui qui est sauvé de la désobéissance, c’est celui qui l

 Abû 'Abdillah Al-Jadalî relate : « J'ai interrogé ʽÂ'ishah (qu'Allah l'agrée) à propos du comportement du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) elle a alors dit : "Il n’était ni pervers, ni grossier, ni criard dans les marchés. Il ne répondait pas au mal par le mal, mais il pardonnait et ne tenait pas rigueur." » عن أبي عبد الله الجَدَلِي قال: سألتُ عائشة -رضي الله عنها-، عن خُلُق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالت: «لم يكن فاحِشًا ولا مُتَفَحِّشًا ولا صَخَّابًا في الأسواق، ولا يَجْزي بالسيئةِ السيئةَ، ولكن يَعْفو ويَصْفَح». Abû 'Abdillah Al-Jadalî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a interrogé ʽÂ'ishah (qu'Allah l'agrée) concernant le comportement du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut). Elle l'a alors informé qu'il était doté d'une moralité éminente. Il n'était pas grossier, tenant des paroles vulgaires, et il n'était pas non plus indécent, ni ne s'enflait d'orgueil. Il n'éle

 « Gloire à Allah le meilleur des créateurs ! » (S23/V14) Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète. Le mot «  Khalq  » a plusieurs sens en arabe. Parmi ses sens At-taqdir, l’estimation. C’est par ce sens que certains exégètes ont interprété le verset mentionné dans la question. Ainsi, ils l’ont interprété par : le meilleur des estimateurs. Parmi ses sens aussi la création. En utilisant ce sens l’interprétation du verset précédant serait : Gloire à Allah le meilleur des créateurs ! En plus des deux sens précédant il est aussi expliqué par l’invention qui, à son tour, a deux sens : 1/  L’invention à partir du néant qui est spécifique à Allah. En effet, c’est Lui Seul, Gloire et Pureté à Lui, qui a créé les différentes créatures à partir du néant et nul autre créateur ne peut le faire. Allah le Très-Haut dit : « Allah est le Créateur de toute chose  »   (Sourate 39/Verset 62)     2/  La modification d’une chose ou sa transformation d’un état à l’autre. Ce sen

  عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «قال الله -تعالى-:  أَعْدَدْتُ لعِبَادي الصَّالحين ما لا عَيْنٌ رأَت، ولا أُذُنٌ سَمِعَت، ولا خَطَر على قَلب بَشَر   Allah, Exalté soit-Il, a préparé pour Ses serviteurs vertueux, ceux qui font ce qu’Il ordonne et délaissent ce qu’Il interdit, une splendeur et une beauté qu’aucun œil n’a vu, des sons réjouissants et des descriptions merveilleuses qu’aucune oreille n’a entendu. S’Il a spécialement parlé de l’ouïe et de la vue, c’est parce que c’est par ces deux sens que l’on perçoit la plupart de ce qui nous entoure, plus qu’on ne le fait par l’odorat, le goût et le toucher. « Et ce qu’aucun esprit humain n’a pu s’imaginer ! » : Personne ne peut s’imaginer les bienfaits éternels qui leur ont été réservés au Paradis. Ce qui s’y trouve est meilleur que tout ce que l’on peut s’imaginer. En effet, les êtres humains ne peuvent s’imaginer que ce qui ressemble à ce qu’ils connaissent. Or, les bienfaits du Parad

  Jâbir Ibn 3Abd Allah (رضي الله عنه) rapporte qu'il a entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire l'année de la libération [de la Mecque], alors qu'il se trouvait à la Mecque : « Allah et Son Messager ont interdit le commerce de l'alcool, de la bête morte (sans avoir été égorgée), du porc et des statues ». On demanda : « Ô Messager d'Allah ! Qu'en est-il de la graisse de la bête morte, car on en enduit les bateaux, on en oint les peaux, et les gens s'en servent pour s'éclairer ? » Il (ﷺ) répondit : « Non, cela est illicite ». Puis il ajouta : « Qu'Allah maudisse les juifs ! Lorsqu'Allah leur a interdit les graisses des bêtes mortes, ils les ont faites fondre, puis les ont vendues et ont consommé le produit de la vente ». عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ، وَهُوَ بِمَكَّةَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْ