l'Islam est la vérité

Défendre les droits des femmes: Dans l'Arabie pré-islamique, lorsqu'un homme décédait, ses proches avaient le droit d'hériter de sa femme. Ils pouvaient choisir de l'épouser eux-mêmes ou de la marier à quelqu'un d'autre. Ils pouvaient même l'empêcher de se remarier totalement. Cette pratique injuste et oppressive était souvent utilisée pour exploiter les femmes et les priver de leurs droits. Le Coran 4:19 a aboli cette pratique et a donné aux femmes, dont les maris étaient décédés, le droit de choisir leurs propres maris. Le hadith d'Ibn Abbas (Sahih al-Bukhari 4579) nous enseigne que l'islam est une religion qui protège les droits des femmes. Il interdit toute forme d'exploitation ou d'oppression des femmes. D'après Ibn Abbas, lorsqu'un homme décédait, ses proches avaient plus de droits sur sa femme. Si certains d'entre eux voulaient l'épouser, ils le faisaient. Et s'ils ne voulaient pas, ils ne la mariaient pas. Ils étai

Le choix d'un conjoint doit être basé sur plusieurs critères, tels que la piété, la moralité et la compatibilité, tout en gardant à l'esprit l'importance de la procréation. ----- Un homme est venu au Prophète ﷺ et a dit :  'J'ai trouvé une femme de noblesse et de beauté, mais elle ne peut pas avoir d'enfants. Dois-je l'épouser ?' Il a dit :  'Non.'  Puis il est revenu une deuxième fois et il l'a dissuadé. Puis il est revenu une troisième fois et il a dit :  ' Épousez celles qui sont affectueuses et fécondes , car je serai fier de votre nombre parmi les nations. "    جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَجَمَالٍ وَإِنَّهَا لاَ تَلِدُ أَفَأَتَزَوَّجُهَا قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَنَهَاهُ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ  ‏"‏ تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ ‏"‏ ‏.‏ Abi Dawud 2050

  Le messager d'Allah ﷺ dit :   Lorsqu’apparait le mal sur terre, Allah fait descendre Sa punition sur eux, même s’il y a parmi eux des personnes vertueuses, elles subiront ce que subissent les gens, ensuite ils retourneront à la miséricorde d’Allah et à Son pardon.   Sahih Al-Jami' 680 إِذَا ظَهَرَ السُّوءُ فِي الْأَرْضِ أَنْزَلَ اللهُ بَأْسَهُ بِأَهْلِ الْأَرْضِ، وَإِنْ كَانَ فِيهِمْ صَالِحُونَ، يُصِيبُهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ لِرَحَمَةِ اللهِ. صحيح الجامع 680.

l'Imam Ali aimait les Imams Abu Bakr, Uthman et Umar de sorte qu'il a nommé ses enfants d'après leurs noms; De shiaonlinelibrary :    Chapitre mentionnant les enfants du Commandeur des Croyants, que la paix soit sur lui, leur nombre, leurs noms et un résumé de leurs histoires. Les enfants du Commandeur des Croyants, que les bénédictions de Dieu soient sur lui, sont au nombre de vingt-sept, garçons et filles :    Al-Hassan, Al-Hussein, Zainab Al-Kubra, Zainab Al-Sughra surnommée Oum Kulthum, leur mère étant Fatima Al-Batoul, la maîtresse des femmes des mondes, fille du maître des messagers, Mohammed, le sceau des prophètes, que Dieu prie sur lui et sa famille. Et Mohammed, surnommé Abou Al-Qasim, dont la mère est Khawla bint Ja'far bin Qays Al-Hanafiya. Et " Omar " et Ruqayya, qui étaient jumeaux, et leur mère était Umm Habib bint Rabia. Et Al-Abbas, Ja'far, " Uthman " et Abdullah, les martyrs avec leur frère Al-Hussein, fils d'Ali,

 Khalid ibn Abdullah a rapporté de son grand-père Asad ibn Kurz qu'il a entendu le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient lui) dire : عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَسَدِ بْنِ كُرْزٍ ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :  "الْمَرِيضُ تَحَاتُّ خَطَايَاهُ، كَمَا يَتَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ ". " Les péchés du malade s'éloignent , tout comme les feuilles d'un arbre tombent ."   (Rapporté par Ahmad, numéro 16654, et jugé Hassan par Shuayb al-Arna'out)."   (رواه أحمد رقم ١٦٦٥٤ وحسنه شعيب الأرناؤوط)     Hadith, Ahmad 16654 Il n'y a pas de musulman qui soit touché par un mal, qu'il s'agisse d'une maladie ou de toute autre chose, qu'il s'agisse d'une grande ou d'une petite calamité, sans que cela ne devienne un moyen pour Allah de pardonner ses péchés, et ses péchés s'éloignent de lui comme les feuilles d'un arbre tombent après s'être desséc

Le vin du monde nuit au cerveau et au foie et vous permet de commettre plus facilement des péchés et des interdictions.. Jésus s'est abstenu de la vin dans ce monde pour en boire au royaume (Paradis).   « Elle n'offusquera point leur raison et ne les enivrera pas » " لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ “  (Coran 37:47)   Ad-Dahhak a rapporté qu'Ibn Abbas a dit:  "Le vin provoque quatre choses: l'intoxication, les maux de tête, les vomissements et l'urine." 'Ainsi, quand Allah mentionne le vin du Paradis, Il déclare qu'il est exempt de ces caractéristiques, comme mentionné dans la sourate As -Saffat.   Le Prophète Mouhammad ﷺ a dit : « Celui à qui il plaît que Allah l’abreuve de vin dans l’au-delà alors qu’il le délaisse dans la vie d’ici-bas.» مَن سَرَّه أن يَسقِيَه اللهُ الخمرَ في الآخرةِ ؛ فَلْيتركْهَا في الدُّنيا (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2065, Hadith Hasan li Ghayrihi )