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Affichage des articles du février, 2022

La victoire des Romains sur les Perses

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La victoire des Romains: Un exemple des événements prédits dans le Coran est la victoire des Romains sur les Perses dans les trois à neuf années suivant leur défaite. Voyons ce que nous dit l'histoire au sujet de ces guerres. Dans un livre intitulé History of the Byzantine State (Histoire de l'État byzantin), il est dit que l'armée romaine subi une sévère défaite à Antioche en 613 , et en conséquence, les Perses avancèrent rapidement de tous côtés.1 En 613 , les Perses s'emparent de la Syrie et en 614 de Jérusalem. L'église du Saint-Sépulcre, bâtie par Constantin le Grand, est brûlée, et la Sainte Croix, miraculeusement déterrée par la mère de Constantin, est emportée par les Perses. À ce moment-là, il était difficile d'imaginer que les Romains puissent vaincre les Perses, mais le Coran prédit que les Romains seraient victorieux dans une période de trois à neuf ans. En 622 , neuf ans après la défaite des Romains, les

Le degré des prophètes de Dieu

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  Tous les Prophètes ont un haut degré selon le jugement de Dieu, ce sont les meilleurs des créatures, mais il y a y a cinq Prophètes que Dieu a dotés d’une résolution et d’une patience particulières (‘Oulou l-عAzm). Ce sont les cinq Prophètes qui ont les plus hauts degrés et à qui Allāh a accordé un mérite et une élévation à qui Il n'a accordé à aucun autre. Ces cinq Prophètes sont: le Prophète Mouhammad ﷺ, le Prophète ‘Ibrāhīm عَلَيْهِ السَّلاَم, le Prophète Moūçā عَلَيْهِ السَّلاَم, le Prophète `Içā عَلَيْهِ السَّلاَم, et le Prophète Noūh. Les Prophètes Mouhammad et 'Ibrāhīm sont surnommées Al-Khalīl, c'est-à-dire que leur cœur est rempli d'amour pour Allāh, ils ne recherchent que l'agrément de Dieu. Cette expression est utilisé uniquement pour les Prophètes Mouhammad et ‘Ibrāhīm, car ce sont les bien-aimés de Dieu, c'est-à-dire que Dieu leur a accordé un mérite et un degré qu'Il n'a accordé à aucun autre prophète. Ce sont les meilleurs des Prophè

Le Prophète Mouhammad ﷺ a parlé à Quraish de leur caravane et d'un chameau perdu.

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  Après le miracle d'Al-israa wa almiraj , les polythéistes l'ont rejeté/nié , et ils avaient manqué un chameau . Le Prophète ﷺ leur a dit : «   Un signe de ce que je dis , c'est que je suis passé à côté de ta caravane à tel endroit, ils avaient un chameau qu'ils ont perdu, puis telle personne l'a retrouvé . Et ils passeront par tel ou tel endroit et arrivera à tel ou tel jour, ayant à sa tête un chameau brunâtre sur lequel se trouvaient un crin noir et deux récipients noirâtres ."  Quand le jour promis arriva, les gens attendaient jusqu'à environ midi, Ils virent les caravanes dans le même état que le Prophète les avait informées, dirigées par le chameau décrit par le Messager de Dieu.  قال المشركون : انظروا إلى ابن أبي كبشة يزعم أنه أتى بيت المقدس الليلة ،   فقال ﷺ : إن من آية ما أقول لكم أني مررت بعير لكم بمكان كذا وكذا قد أضلوا بعيرا لهم فجمعه فلان ، وإن مسيرهم ينزلون بكذا ثم بكذا ويأتونكم يوم كذا وكذا يقدمهم جمل آدم عليه مسح أسود وغرارتان سودا

Re: Bataille de Khaybar, Kinana bin al-Rabi et le trésor?

Al-Boukhari (4234) a rapporté qu’Abou Hourayra a dit : أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ "افْتَتَحْنَا خَيْبَرَ، وَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلاَ فِضَّةً، إِنَّمَا غَنِمْنَا الْبَقَرَ وَالإِبِلَ وَالْمَتَاعَ وَالْحَوَائِطَ" « Nous sortîmes avec le Prophète ﷺ pour nous rendre à Khaybar … Allah nous permit de la conquérir. Nous n’y trouvâmes ni or ni argent , mais nous nous emparâmes des vaches, des chameaux, des bagages et des jardins ."   https://sunnah.com/bukhari:4234    Le Saint Prophète, ﷺ a donné Kinana à Mouhammad Ibn Maslama (raa),  et lui l'a mis à la mort en guise de vengeance pour le meurtre de son propre frère, Mahmud Ibn Maslama (raa). Pour que tout rapport soit accepté par Muslim, il doit avoir une chaîne authentique de narrateurs de confiance jusqu'à notre bien-aimé prophète Mouhammad ﷺ. Cette condition n'existe pas dans l'histoire du trésor rapportée par certains historiens.

Sourate 46:9 commentaires "je ne sais pas ce que l'on fera de moi, ni de vous."

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  9 قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ  ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ 46:9: Dis: ‹Je ne suis pas une innovation parmi les messagers; et je ne sais pas ce que l'on fera de moi, ni de vous. Je ne fais que suivre ce qui m'est révélé; et je ne suis qu'un avertisseur clair›.  Commentaires : Tafsir Al-Jalalayn: 46-9-«قل ما كنت بدعا» بديعا «من الرسل» أي أول مرسل، قد سبق قبلي كثيرون منهم، فكيف تكذبوني «وما أدري ما يفعل بي ولا بكم» في الدنيا أأخرج من بلدي أم أقتل كما فعل بالأنبياء قبلي، أو ترموني بالحجارة أم يخسف بكم كالمكذبين قبلكم «إن» ما «أتبع إلا ما يوحى إليَّ» أي القرآن ولا أبتدع من عندي شيئا «وما أنا إلا نذير مبين» بيّن الإنذار. Dis-leur: «Je ne suis pas le premier des Messagers car plusieurs m'ont devancé. Pourquoi donc reniez-vous mon message! J'ignore totalement ce qu'on va faire de vous ou de moi en ce monde: Serais-je explusé de mon pays? ou bien me tuera-t-

Mouhammad, l'humble prophète de Dieu

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  Le prophète Muhammad ﷺ raccommodait ses sandales, reprisait ses vêtements, aidait ses épouses aux travaux ménagers et coupait la viande avec elles. Il avait le plus de pudeur, ne fixait jamais le regard des gens et acceptait l’invitation de l’esclave comme celle de l’homme libre. Il acceptait les présents même si c’était une gorgée de lait et en remerciait. Il ne mangeait pas de l’aumône et répondait sans ostentation au pauvre et à l’esclave et se fâchait pour son Seigneur et non pour lui-même. كان يخصف النعل ، ويرقع الثوب ، ويخدم في مهنة أهله ، ويقطع اللحم معهن ، وكان أشد الناس حياء ، لا يثبت بصره في وجه أحد ، ويجيب دعوة العبد والحر ، ويقبل الهدية ولو أنها جرعة لبن ويكافئ عليها ،  ولا يأكل الصدقة ، ولا يستكبر عن إجابة الأمة والمسكين ، يغضب لربه ولا يغضب لنفسه

Les 10 commandements dans le Coran

1          Introduction   Sur les attaques concernant l’Islam, certains propagandistes chrétiens essaient de faire croire à leurs auditeurs que les 10 commandements de l’Ancien Testament ne se retrouvent pas dans le Coran et que par conséquent l’Islam ne peut provenir de Dieu.   Nous verrons, insha’Allah, une réfutation de cette allégation. Nous citerons premièrement les 10 commandements tels qu’on les retrouve dans le Pentateuque, ensuite nous verrons la correspondance de chaque point dans le texte coranique et nous conclurons sur la question. 2          Les 10 commandements   On trouve le passage dans le chapitre 20 de l’Exode :   20.2 Je suis l'Éternel (YAVE), ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude. 20.3 Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face. 20.4 Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dan