l'Islam est la vérité

  Je suis tombé sur cet article intéressant du rabbin juif Allen S. Maller. Il a affirmé la prophétie de Muhammad ﷺ mais a refusé de se déclarer musulman pour des raisons évidentes mentionnées dans le Coran et le Hadith il y a 1444 ans. Il dit: Je crois que le Dieu Unique qui a inspiré le Prophète Moïse et les autres Prophètes d'Israël, a également inspiré le Prophète Muhammad ; et donc je m'attends à ce qu'il y ait de nombreux parallèles entre le Coran et les Écritures hébraïques. Il dit aussi : Là où les trois religions diffèrent, la différence n'est pas due à une erreur, mais à des perspectives différentes que le Dieu unique pensait appropriées pour différentes communautés. En étudiant les Saintes Écritures les uns des autres. et les premières traditions, je crois que nous pouvons acquérir de nouvelles idées et une plus grande sagesse pour notre propre religion, du Dieu unique que les trois religions adorent. Il utilise également l'avertissement cont...

  Cette ayah (verset) se trouve dans la sourate An-Nisa:158.. Cette ayah fait référence à l'histoire de Jésus ﷺ ; les Juifs ont comploté pour tuer Jésus, mais Dieu l'a sauvé et l'a élevé vers Lui .    Cela signifie que Jésus ﷺ a été élevé au ciel par Dieu.   Cette Ayah souligne également la puissance et la sagesse d'Dieu. En élevant Jésus vers Lui, Allah a montré Sa puissance, ainsi que Sa sagesse dans la protection de Jésus contre ses ennemis.    Cette ayah souligne l'importance de la confiance en Dieu, car il est le seul capable de protéger et de guider ses serviteurs.

 Dans le Coran, le prophète Jacob est aussi appelé Israël et les érudits musulmans expliquent que ce nom signifie « serviteur de Dieu ».  Alors quand le Coran fait référence aux enfants d’Israël, il s’agit des descendants de Jacob Dieu a accordé sa grâce suprême à Jacob et l’a choisi pour être parmi les hommes les plus exaltés.  Le Coran mentionne fréquemment Jacob comme un homme de force et de vision  L'Islam ne considère Jacob (ou Yaqub) pas comme étant un juif au sens où nous l'entendons aujourd'hui. Le concept moderne de "judaïsme" n'a pas existé à l'époque de Jacob.  Selon l'islam, Jacob est considéré comme un prophète et un messager de Dieu.  Comme tous les autres prophètes, Jacob est considéré comme ayant été un musulman , c'est-à-dire une personne soumise à la volonté de Dieu . Le terme Juif vient du mot hébreu "Yehudi" qui signifie "de Juda" qui est l’un des douze tribus d’Israël , ... Selon l'encyclopédie juive : ...

Al-Boukhari (4234) a rapporté qu’Abou Hourayra a dit : أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ "افْتَتَحْنَا خَيْبَرَ، وَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلاَ فِضَّةً، إِنَّمَا غَنِمْنَا الْبَقَرَ وَالإِبِلَ وَالْمَتَاعَ وَالْحَوَائِطَ" « Nous sortîmes avec le Prophète ﷺ pour nous rendre à Khaybar … Allah nous permit de la conquérir. Nous n’y trouvâmes ni or ni argent , mais nous nous emparâmes des vaches, des chameaux, des bagages et des jardins ."   https://sunnah.com/bukhari:4234    Le Saint Prophète, ﷺ a donné Kinana à Mouhammad Ibn Maslama (raa),  et lui l'a mis à la mort en guise de vengeance pour le meurtre de son propre frère, Mahmud Ibn Maslama (raa). Pour que tout rapport soit accepté par Muslim, il doit avoir une chaîne authentique de narrateurs de confiance jusqu'à notre bien-aimé prophète Mouhammad ﷺ. Cette condition n'existe pas dans l'histoire du trésor rapportée par certains historiens.

  Ibn Isḥāq a dit: Le Messager de Dieu ﷺ a rédigé un Écrit « Kitāb » entre les muhājirūn et les anṣār , par lequel il conclut une conciliation (trêve) avec les juifs et s’engage envers eux en les confirmant dans leur religion et leurs possessions, leur donnant certains droits et les obligeant à certains devoirs : > Le Pacte/ charte/ constitution de Médine: « Au nom de Dieu, le Compatissant, le Miséricordieux ! 1. Ceci est un Écrit de Muḥammad le Prophète, concernant les mu‘minūn , les muslimūn de Quraysh, ceux de Yathrib, ceux qui les suivent, qui les rejoignent et qui combattent avec eux. Ils forment une umma unique distincte des autres.   2. Les muhājirūn de Quraysh, conformément à leur condition première, doivent payer en commun la compensation pour le sang versé et ils (par groupe) rançonnent leurs captifs, (le faisant) avec droiture et justice entre croyants. 3. Les Banū ‘Awf, proportionnellement à leur condition première, paient à frais communs les compe...

Contexte historique Le Prophète Mouhammad ﷺ a signé le premier accord avec les juifs à Médine 623-624 EC La plupart des juifs espéraient que le dernier Prophète serait un des leurs et non un arabe. L’accord garantit la liberté de culte des musulmans et des juifs ainsi que des Arabes qui n’acceptaient pas l’islam. En outre, l’accord protège la sécurité de tous les citoyens de Médine et stipule qu’en cas d’attaque, toutes les parties doivent défendre Médine . L’accord met l’accent sur la justice, les droits de l’homme, les libertés et l’interdiction des crimes et des pratiques immorales. 1 – Les polythéistes de la Péninsule ont pris l’initiative d’attaquer Médine et d’exterminer tous les musulmans. Les forces coalisées comptaient 12 000 hommes armés, alors que les forces musulmanes en comptaient seulement 3 000.   2 – Les Coalisés se sont retrouvés dans l’incapacité de prendre la ville de Médine en raison des tranchées creusées à cette fin tout autour de la ville p...